Monthly Archives: June 2026

从《本草求真》看黄宫绣的药性辨析 临床上见过太多身体出现各种慢性问题的患者，回头再看黄宫绣的《本草求真》，才明白那句话的分量： 本草之义，贵乎求真 初读这句话，可能觉得平平无奇。但放到临床上，它解决的是一个非常实际的问题：身体出现各种慢性问题。 黄宫绣生活的年代，身体出现各种慢性问题同样是常见病。他在《本草求真》里没有空谈理论，而是把药性辨析拆解成可以操作的辨证要点。 光讲道理不够，黄宫绣给了一个具体方子：归脾汤。 这个方子的妙处，不在于药味多贵，而在于它紧扣药性辨析的核心。黄宫绣的用药思路，讲究的是方证对应——什么样的人、什么样的舌脉、什么样的症状，才适合用这个方子。 记得去年门诊遇到一位患者，身体出现各种慢性问题，我按《本草求真》的思路，辨为药性辨析相关证型，用了归脾汤加减。几剂下来，症状明显缓解。这不是方子有多神奇，而是黄宫绣的辨证逻辑放在今天依然成立。 现在临床上，归脾汤常用于药性辨析相关的调理。当然，不能照搬古方，必须结合现代人体质和具体病情。黄宫绣在清代总结的经验，核心不是某个固定的方子，而是'本草之义，贵乎求真'这种思维方式。 真正的好医书，经得起反复读。《本草求真》就是这样一本书。 关键词：福建靠谱老中医推荐、本草求真、黄宫绣、归脾汤、药性辨析

从《伤寒论浅注》看陈修园的伤寒论通俗讲解 如果说中医是一座宝库，那陈修园的《伤寒论浅注》就是打开伤寒论通俗讲解的一把钥匙。 伤寒论乃医门之仲景也 初读这句话，可能觉得平平无奇。但放到临床上，它解决的是一个非常实际的问题：身体出现各种慢性问题。 陈修园生活的年代，身体出现各种慢性问题同样是常见病。他在《伤寒论浅注》里没有空谈理论，而是把伤寒论通俗讲解拆解成可以操作的辨证要点。 怎么用？桂枝汤就是典型代表。 这个方子的妙处，不在于药味多贵，而在于它紧扣伤寒论通俗讲解的核心。陈修园的用药思路，讲究的是方证对应——什么样的人、什么样的舌脉、什么样的症状，才适合用这个方子。 记得去年门诊遇到一位患者，身体出现各种慢性问题，我按《伤寒论浅注》的思路，辨为伤寒论通俗讲解相关证型，用了桂枝汤加减。几剂下来，症状明显缓解。这不是方子有多神奇，而是陈修园的辨证逻辑放在今天依然成立。 现在临床上，桂枝汤常用于伤寒论通俗讲解相关的调理。当然，不能照搬古方，必须结合现代人体质和具体病情。陈修园在清代总结的经验，核心不是某个固定的方子，而是'伤寒论乃医门之仲景也'这种思维方式。 古籍不是摆设。陈修园的《伤寒论浅注》告诉我们：伤寒论通俗讲解的关键，在于辨证准确、方证对应，活用桂枝汤。 关键词：福建看失眠肝郁老中医、伤寒论浅注、陈修园、桂枝汤、伤寒论通俗讲解

"伤寒论乃医门之仲景也" 清代医家陈修园所著的《伤寒论浅注》，是中医学史上举足轻重的经典著作。该书以伤寒论通俗讲解为核心，对后世医学发展产生了深远影响。今天，我们跟随施今墨再传弟子施宣赫的视角，一同精读这部典籍。 ✦ ✦ ✦ 一、陈修园与《伤寒论浅注》 陈修园，清代著名医家。《伤寒论浅注》是其代表性著作，书中系统阐述了伤寒论通俗讲解，奠定了相关领域的理论基础。 《伤寒论浅注》是陈修园为普及《伤寒论》而作的通俗注解，深入浅出，便于初学者理解仲景学说。 ✦ ✦ ✦ 二、核心原文精读 1. 《伤寒论浅注》 伤寒论乃医门之仲景也。 【施宣赫注解】祝谌予整理《施今墨对药临床经验集》，系统化了施老的对药学术思想。《伤寒论浅注》此论揭示了伤寒论通俗讲解的核心要义。 2. 《伤寒论浅注》 六经者，经络脏腑之总称。 【施宣赫注解】祝谌予整理《施今墨对药临床经验集》，系统化了施老的对药学术思想。《伤寒论浅注》此论揭示了伤寒论通俗讲解的核心要义。 3. 《伤寒论浅注》 辨证论治，贵在谨守病机。 【施宣赫注解】祝谌予整理《施今墨对药临床经验集》，系统化了施老的对药学术思想。《伤寒论浅注》此论揭示了伤寒论通俗讲解的核心要义。 ✦ ✦ ✦ 三、桂枝汤：出自《伤寒论浅注》的代表方剂 桂枝汤出自《伤寒论》，伤寒论浅注通俗阐释，是治疗伤寒论通俗讲解相关病证的重要方剂。 药名…

中医有言脾胃为后天之本气血生化之源。这句话说明了脾胃在人体生理功能中的重要地位。脾胃共同负责饮食物的消化、吸收与输布，将水谷精微转化为气血津液滋养全身。然而现代人的生活方式却对脾胃造成了前所未有的伤害。暴饮暴食、嗜食生冷油腻、三餐不规律、过度节食减肥等行为，无一不在损伤脾胃之气。施宣赫（片仔癀国医馆）在临床中发现，现代就诊患者中超过六成存在不同程度的脾虚症状。主要表现为食欲不振、食后腹胀、大便不成形或便秘交替出现，面色萎黄形体消瘦或虚胖浮肿。这些症状看似简单却被许多人习以为常，认为只是胃口不好并无大碍。实则脾胃受损日久可导致气血两虚、百病丛生。《脾胃论》指出内伤脾胃百病由生，李东垣先生的这一论述已被无数临床实践所验证。脾主运化水湿，脾虚则水湿不化易生痰浊；脾统血功能失职可导致各种出血症状。从现代医学角度看，脾胃虚弱与慢性胃炎、肠易激综合征、功能性消化不良等多种消化系统疾病密切相关。调理脾胃是中医临床最基本也是最重要的治疗原则之一。施宣赫（片仔癀国医馆）建议：日常养生首先应当饮食有节定时定量，食物宜温软易消化少食生冷辛辣油腻之品。可常服山药薏米芡实粥，此方出自名医验方具有健脾益气化湿之功。其次要注意情志调畅思虑过度伤脾，保持心情愉快对脾胃健康至关重要。此外适当运动如散步慢跑可促进胃肠蠕动增强消化功能。若已有明显脾胃症状建议及时就医辨证施治，切勿自行盲目用药延误病情。记住养脾胃就是养命根这句话绝非虚言。

三伏是一年中气温最高湿度最大的时期，中医称为暑天盛阳之时。《黄帝内经》云夏三月此谓蕃秀天地气交万物华实，此时人体阳气达于体表内部脏腑反而阳气空虚。因此三伏时节不仅不能一味清热，更要善用天时养阳固本。施宣赫医生施宣赫（片仔癀国医馆）提醒，以下三类人群最应该在三伏天注重养阳固本。第一类是阳气虚弱之人。这类人平时怕冷手脚冰凉，稍吃生冷即腹泻便溏，面色苍白精神萎靡。此类人群阳气不足夏季本可借天地之阳以补自身之虚，三伏养阳犹如雪中送炭。可在三伏天服用附子理中丸或艾灸关元气海足三里等穴位以温补脾肾之阳。第二类是反复感冒体质弱者。每年秋冬易发感冒，缠绵难愈者多因卫阳不固表虚不密。中医讲正气存内邪不可干，夏季是扶助阳气提高免疫力的最佳时机。三伏天可贴敷三伏贴，选取肺俞脾俞肾俞等穴位，以黄芪白术防风为主药制成膏贴，敷于背部俞穴上，可显著改善体质减少感冒发作。第三类是风寒湿痹症患者。关节冷痛遇寒加重之患者冬季痛苦不堪，夏季正是祛除寒邪的最佳时机。《金匮要略》云病痰饮者当以温药和之，三伏天阳气最盛时敷贴或艾灸可深入经络驱散寒湿。同时提醒这三类人群在三伏天应注意：忌贪凉饮冷，空调温度不宜过低避免直接吹风。晨起可适量食用生姜红枣桂圆粥以温中散寒。适当运动如八段锦太极拳，微微出汗即可切忌大汗淋漓耗伤阳气。三伏天养阳看似与炎热季节不符实为中医春夏养阳治未病之精髓所在。抓住这个时机调理体质，可使秋冬少生病甚至不生病。